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文：蔡垒磊
今天我看到一个说法，说中国的富东说念主，王人是有原罪的，王人莫得底线，王人是自暗自为的，底下一派赞同。在咱们这片地皮上，有一种奇怪的不雅念深化东说念主心，即有好多东说念主合计我方之是以莫得成为富东说念主，是因为说念德水准太高，就像好多差生认为我方之是以学习收货差，是因为整天贪玩莫得好勤学习。
东说念主要正确意志一种客不雅司法和正确意志我方，王人是很难的，如何办？你不可光念念，不可光淌若，你得试试，你试试我方莫得说念德，试试不那么懒，不那么贪玩，然后就能得出相对更为准确的论断了。
就像有东说念主说“只须坏东说念主智商赚到钱”，那你能不可先作念一下坏东说念主？咱们这里有好多“貌似好东说念主”的东说念主，什么叫“貌似好东说念主”？即他们不如何作念赖事，但也不那么“本旨”当个好东说念主，它就会有个问题，即这些东说念主不作念他们口中的“赖事”，并不是他们确切招供作念善事会有更大的耐久收益，而是他们合计我方可能作念不好歹事，又失去了社会招供，那就失之东隅——这就叫“貌似好东说念主”，“貌似有底线”。
那如何才是确凿的有底线？即是这个东说念主作念了平时东说念主合计莫得底线的事，然后发现并莫得很高的性价比，然后他再选拔有底线，那即是确凿自发选拔有底线，比如选拔作念个诚信的东说念主，不是因为社会的规训，而是吃到了不诚信的亏，导致比诚信时期收益更差——淌若仅仅因为社会规训，怕惹公愤，怕违犯了社会共鸣，那么他就恒久会认为“我方只须不诚信就能赢得生效”——这么就容易对客不雅天下和我方有污蔑。
确凿有底线的东说念主，是不可能可贵别东说念主因为冲突了我方缔造的底线而赢得收益的，因为他之是以不冲突，恰是吃到过冲突以后的亏，而不是我方多有说念德，是以他就不会可贵；而“貌似有底线”的东说念主，就会止境讨厌别东说念主因为冲突我方缔造的底线而“生效”——这即是区别，一个是确凿聚拢了底线的蛮横，而另一个是窄小被社会共鸣刑事包袱而不敢，是以别东说念主一赢得收益他就合计我方不作念是亏损了——凭什么社会共鸣不错治理得了我方却莫得治理住别东说念主？
是以我说，你得作念作念，你不作念，就认不清我方，你认不清我方，就会找错原因，就无法朝正确的标的改造我方——淌若你骂黄牛顺风转舵，那你就应该去作念黄牛试试，看你是能获利也曾会把东西砸手里；淌若你骂雇主克扣，那你就应该注册个公司多雇东说念主多克扣趁机为中国的服务率和税收作念孝顺，看你能克扣职工也曾职工克扣你；淌若你骂直播带货的收入太高太折柳理，那你就应该去直播带货试试，看你能不可把号作念起来，看你的收入能击败你家门口的小店也曾被小店击败。
不要不深信，系数法无拦阻的事情，只须你合计有性价比，王人不错去作念，有东说念主说马云没什么了不得的，即是运说念好，忽悠了蔡崇信加盟，忽悠了孙正义投资，可你的接头为什么连你爸妈王人不信呢？是以有莫得一种可能，东说念主家即是比你强得多？
强即是强，弱即是弱，作念得好即是作念得好，作念不好即是作念不好，没什么底线不底线的。东说念主只须先不给我方设限，智商看到我方的极限——诚然看到了我方的极限以后，你或者会对我方的极限如斯之低感到寂寥，但它至少也会比你当今的阿Q上限要高得多。
（完）
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